第135章各行祖师-孔子 (第1/5页)
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轴心时代?
历朝微怔,听到半空响起激荡的乐声,众人举目望去天幕上现出他们不认识的人物
一袭白袍的琐罗亚斯德、熟悉的乔达摩释迦牟尼像、他们圣师孔子、老子,以色列先知赛亚、古希腊苏底拉格
李世民望着琐罗亚斯德旁的小字微愣,波斯帝国国教火祅教教主?
火祅教(拜火教)在北魏时传入洛阳,到齐周两国时已成为朝廷祀官,就连大唐也设有火祅教祀官官职。
原来琐罗亚斯德与孔夫子是同时代吗?
他的微思天下僧侣并不知晓,看到佛祖金身出现在天幕上时,所有僧侣双手合十,掩下心中喜意,口中直念阿弥陀佛:原来在后人对佛祖竟如此推崇?
阿弥陀佛!
而刘彻盯着天幕半晌,突然侧头对卫青道:“仲卿,你说天下同处大争之世的概率有多大?”
他身旁的卫青垂眉敛目:“天下同处大争之世玄之又玄。”
怎么可能呢?
东边大乱不代表西方南方动荡,若他猛地抬起头,惊愕地看向陛下:“难道”
刘彻抱手点头:“百家争鸣正值大争之时,西方亦是动乱,那波斯、印度呢?”
只有纷争乱世,世人才会虔诚叩拜神仙。
当然他握拳轻咳眼神漂移:未处乱世亦求神仙,比如他!
【轴心时代的圣人们,对人性、生命、世界本源及神灵进行探索,如人性到底是什么?
孔子认为人性本善,可以通过学习和修养来达到君子境界;
老子认为人性不分,当不争向善才能回归先天本性;
佛祖认为人性无常,当以觉悟和慈悲来修行人生;
苏格拉底认为人性有理,可通过思考和辩论进入知识境界;
先知以赛亚人性本有罪,应该以信仰和行善来清洗罪恶;
轴心时代的哲贤思想传承几千年,对现在的我们仍有启示,他们教会我们仁义、道德、慈悲、正义。
但他们无一例外都被神化,坐上神坛沉默看着他们的徒子徒孙给他披上一层层神圣的外衣。
如乔达摩释迦牟尼,在原始佛教中有佛陀禁止他人为自己造像的禁令。
但现在每一个寺庙都有无数罗汉佛祖像,为什么不遵禁令?
因为大众需要佛祖寄托心灵,标设感情描点。
而佛教教
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